Multilogo Cultural

INTEGRACIÓN DE LAS ESCUELAS DE ARTES DE BOGOTÁ

ARTE

Somos conscientes que este es nuestro campo de acción y formación.

INTEGRACIÓN

Queremos vincularnos entre escuelas de artes para consolidar una comunidad de estudiantes de artes plásticas, compartir experiencias de nuestra formación y proponer al distrito prácticas artisticas y proyectos.

UNIVERSIDAD

Ha sido el contexto generador de estas discusiones y que como lugar mediador se vuelve un eje paradigmático.

CIUDAD

Es en el contexto urbano en el cual vivimos, nos movemos y hemos de participar. A amplios rasgos es nuestro campo de acción. Es en la ciudad que se desarrollan las practicas artísticas de nuestra formación.

ESTÉTICA Y POLÍTICA

La relación humana de la experiencia estética es tanto ética como política. Y no solo en cuanto a la organización en sistemas políticos, sino tomando toda acción humana como decisión política en si misma, ante la sociedad en la que se inserta.

PROYECTOS

Además de las discusiones, lo más importante es crear, realizar y gestionar trabajos. Por eso las actividades son más efectivas no solo en la elaboración de textos escritos sino en  los proyectos artísticos como tal, así la integración en artes no se convertirá en una cátedra alrededor de las prácticas artísticas si no en un medio para la creación en la ciudad.

GRUPOS DE TRABAJO

COMUNICACIÓN Y AGENDA

EDUCACIÓN Y REFORMA

GESTIÓN DE PROYECTOS

Marcos de trabajo:

1.    Campo constituido del arte

2.    Arte y sistemas educativos

3.    Arte y política

Relatoria - Charla con Mario Opazo. Diciembre 2011.

Mario Opazo nos habla a cerca del concepto Universidad en relación con la enseñanza de las Artes.

Vimos un video acerca de Joseph Beuys y conversamos sobre el movimiento fluxus (hacer fluir las energías y relajar estructuras anquilosadas), sobre el sueño de Beuys de construir una Universidad Internacional Libre.

Una universidad multitudinaria, una multitud construida por ciudadanos singulares que se manifiestan libremente. Hemos de preguntarnos por el proyecto de la universidad, hemos de pasar por lo abstracto para llegar a lo concreto. 

Sabemos que la modernidad surge en el momento que el hombre se ubica como sujeto y que actualmente nuestra modernidad no es sinónimo de nación sino de mundo. 

Acerca de la universidad cientificista en la que estamos nos es pertinente preguntarnos acerca de qué es la ciencia y cómo es su método y si ello le sirve o no a las artes. La objetivación de la representación del mundo es el fin de la ciencia, ella funda su idea de verdad desde lo cuantificable y medible. 

La modernidad funda su idea de verdad en la comprobación mediante la matemática y la física. La universidad es un proyecto basado en el pensamiento científico que a su vez está basado en la comprobación del mundo.

El hombre cambia su idea de verdad del método sensible al método racional y la universidad nace al nacer la necesidad de compartir conocimiento hasta hacerse una institución.

¿Cual es el lugar de las Artes en la Universidad?

El lugar de las artes está en la creación, y la Universidad plantea la investigación: uno investiga para descubrir, no para crear.

¿Entonces, como investigar en las Artes?

Habría de preguntarnos si no sería pertinente cambiar el nombre de la carrera a “Ciencias de las Artes”…

Es paradójico que el arte esté en una universidad moderna pues el arte conoce a través de la comprobación de hipótesis, y su método no es exacto.

¿Cuál puede ser la relación entre la escuela y la sociedad?

¿Qué hace esta escuela por la extensión?

Educación de micro a macro.

Ahora, un poco más conscientes de dónde estamos parados, reflexionamos para organizarnos de manera más efectiva en esta transformación social en la que estamos inmersos. 

Este texto reúne ideas que probablemente ya le hayan llegado de alguna manera a usted en otras formas y que salieron a superficie en la charla que tuvimos el comité abierto de la escuela de artes plásticas el día 19 de octubre.

Aqui la relatoría completa de la charla, para más detalles:  https://docs.google.com/document/pub?id=1iLPhnyWh8PbiKCvMkBx3RVbdcTvBUFAFzS3Y8nP66e0

El maestro Ricardo Arcos nos contó sobre la escuela. Hablamos de historia. De la historia de nuestra escuela. Nos dimos cuenta que “la historia se repite” en el sentido que vivimos situaciones muy similares y que la diferencia radica en nuestro bagaje cultural.  “El saber humano es acumulativo” me dijo una vez el Profesor José Joaquin Canotilho. Podemos sí, con consciencia de dónde estamos parados, conscientes del pasado del nivel micro al macro, crear nuevas maneras de transformarnos como comunidad y por ende, también nuestras situaciones futuras.

Para eso reflexionamos. Nos damos cuenta de la situación actual y miramos hacia atrás a ver si esto no es acaso lo mismo pero diferente, y así actuar hacia lo mismo esta vez, de forma diferente.

Todos nosotros, los seres humanos, pensamos construir de alguna o otra manera una realidad distinta y eso nos impulsa a actuar.  Sentimos lo mismo pero el sistema en el que nacimos nos ha llevado a desconocer profundamente el otro y la manera en que nos movemos, nos educamos, nuestro sistema educativo pareciera que evita a toda costa las uniones que de otra manera se darían espontáneamente. 

La pregunta por la pertinencia en un mundo progresista: esto para esto otro. Lo que hago se aprueba como proyecto en la alcaldía cuando se sabe que algo aportará. Derroche, pérdida, ganancias… No podemos centrarnos en ver el arte solo desde los artistas. Los limites se desdibujan. Las profesiones, los especialistas que se centran tanto en una parte que olvidan precisamente lo que son: una parte. Una parte de un todo. El mundo de los especialistas lo siento ahora, aquí, obsoleto.

Me gusta la analogía del cuerpo humano al cuerpo comunitario. Si una célula se enloquece y contagia a las demás se forma un cáncer. Tiene que olvidar cómo funciona en equilibrio con las demás para que eso suceda. Como nosotros, supongo, partes de un cuerpo que hará parte de un cuerpo mayor. Permitamonos que los sentidos, incluyendo la razón, fluyan en esta reflexión acerca de lo micro y lo macro hacia una alternativa sistémica.

El que no haga, se enloquece. La praxis nos determina como seres humanos plenos. Hacer algo por hacerlo, la acción por la acción misma nos lleva a dar lo mejor de nosotros mismos en contraparte del hacer por miedo al castigo (perder la materia) o por miedo a no recibir el premio (pasar la materia).  

Entonces hablando de aptitudes, de vocaciones e intereses comunes lo importante es encontrar relaciones con los demás y con el universo y cualquier sistema que lo facilite estará bien.

¿Conocemos nuestros vecinos? O más bien “a mí qué me importan los demás”…

¿Hay escuela?, ¿Hay comunidad?, ¿Hay comunicación efectiva?

Las circunstancias nos unen. ¿Qué papel jugamos en este espacio?

La autoridad, ¿a quién reconocemos cómo autoridad? ¿Qué le da la autoridad a la autoridad? El maestro Miguel Huertas dejó claro que la historia. La historia lo hace.

Se tocó el tema de arte indigenista y popular en contraposición al arte de élite. 

Como una otra forma de ver la realidad que se le resta importancia.

Volviendo al tema del debate universitario. Se está volviendo un debate social grande. El movimiento que se parece al anterior, al anterior, al anterior… 

Lo que no puede suceder es que una vez más, si el movimiento fracasa, volvamos a estar como si nunca se hubiera hecho ni dicho nada, como si todo esto que está sucediendo en las universidades hubiera sido en vano. ¿Qué es el movimiento? ¿Qué se movió? Se movió algo por lo menos en nosotros? Es esa la pregunta importante.

Quizá el fracaso sea la inmediatez … Seria propio de la academia un movimiento continuo propio de la universidad… Mas allá de cambiar esos ritmos y decisiones macro el cambio puede ser micro. Si hay consciencia del dónde estamos parados el cambio se propicia y es en si mismo. Ahí ya hay una transformación. Los cambios pueden ser lentos y a largo plazo como también lo son a mediano, a corto plazo y inmediatos. Quedarnos sólo con la inmediatez no tiene sentido. 

Esto viene siendo construcción de comunidad. Sentimos que aun no existe movimiento estudiantil. Tan sólo existen reacciones fugaces.

Seria bueno dar avances… Recuperar sí, mas más allá de eso, avanzar. Acción cotidiana, critica y duradera. 

¿Cómo hacer pedagogía artística? 

Charla 18 de OCT. 2011 (Relatoría)

Este texto reúne ideas y pensamientos generados desde, por y en la dinámica de anormalidad académica en la cual estamos inmersos con la finalidad de hacer del paro una presencia reflexiva y una oportunidad para pensar el papel de la escuela de artes plásticas y lo que con ella se relaciona y se hace pertinente a la universidad. Queremos aprovechar la situación para pensarnos y actuar como escuela bien articulada que reconoce y acepta su condición actual para proyectarse hacia una mejoría en sus dinámicas. Son las palabras pronunciadas al respecto, día 18 de octubre, año 2011.

¿Dónde está la memoria de la universidad?  ¿Somos conscientes de lo que ocurrió en el pasado? 

Duele ver lo que es ahora y pensar que antes era mejor. ¿Y los que vienen?

Necesitamos saber cómo esta universidad sobrevive.

¿Estaremos en los escenarios adecuados?

Ser conscientes de nuestra formación política: Principios, derechos y deberes. Responsabilidad, movernos y pensar en las generaciones venideras… 

Todavía queda algo de universidad por la resistencia que se ha tenido desde años atrás. Nosotros podemos mutar y aprender del pasado.

Compartir visiones de lo que ocurrió, de lo que fue, de lo que es ahora…  Compartir es construir pensamiento colectivo.

Las relaciones de los pregrados y postrados, la actitud de los estudiantes en las clases… Las cuestiones de bien estar… Son muchas las puntas de los icebergs. 

De alguna forma todo está conectado y todo lo que estamos viviendo hace parte de una transformación sociocultural importante.

 Este espacio lo sentimos como un espacio de gente que siente que debe cambiar y de hacer más efectiva la acción y el movimiento por la educación. Podemos si, aprender de los errores de los otros que nos antecedieron. No nos expondremos innecesariamente.  

Desbordaremos en reflexiones colectivas.

La constitución del 91 garantiza el derecho a la protesta. No estamos en ningún margen de ilegalidad y hay que tener, sin embargo, cuidado. Preguntarnos ¿Cómo se hace lo mismo pero más efectivamente? No queremos ser el idiota útil. 

Estar atentos también a lo que esta pasando fuera de la escuela es importante… En la universidad, en el país, en el resto del mundo.

Nos informamos y por nuestra parte también informamos.

¿Cómo hacer para que la situación cambie un poco?  ¿Como hemos nosotros contribuido para que esta situación este como está? Ahora es hora de preguntarnos: ¿Qué tipo de participación he tenido? ¿Qué dije, cuando? ¿Cómo lo dije? Eso es también formación. Ciudadanía. La conciencia de estos procesos es fundamental.

Tarde o temprano los sucesos nos tocan y sí, algo se pude hacer. La mejor forma de cambiar el Estado es hacer parte del Estado. Hacer parte para poder cambiar, aislarnos o estar al margen no sirve para nada.

Aquí, ahora, estamos dentro de la estructura educativa. Podemos cambiar las cosas desde adentro. Participamos activamente y el no ver los efectos inmediatamente  no nos desanima.

Esta es la primera vez que vemos tanta cooperación: el rector, las directivas, los estudiantes, los administrativos, y como si fuera poco también otras universidades. Todos consideramos el problema serio y nos movilizamos. ESTO ES HISTÓRICO. 

Seguramente aprenderemos cosas, seguramente se hará una contrarreforma. Queremos que las cosas mejoren. Por ahora, será útil generar grupos de presión, hacer así el descontento visible y más importante aun: Generar apoyo popular.

Lo que la historia nos muestra desgastante e inefectivo puede ser sustituido. Todo está en constante transformación.

Esto hace parte de la formación nuestra, y es un acto pedagógico. Es comenzar a comprender dónde estamos parados y que es lo que está pasando. 

Como anécdota, David Lozano, nos cuenta que en el año 2001 mataron un estudiante en una marcha. Esto generó mucha violencia. Ahí, un muchacho salió a tocar violín a los ESMAD: ese acto genero un impacto grande, fue algo muy bonito. Pacíficamente se hizo un llamado sobre la vida de alguien de forma más efectiva que las formas violentas.

Queremos entendernos protagonistas de esta historia, con argumentos, inteligencia y actitud. Decidimos el destino de nuestro país. No lo olvidamos y no lo dejamos a otros. 

Este es nuestro espacio: activarlo, construir en él…eso queremos.

Iniciar esta abertura de espacio para conversar, para intercambiar conocimientos y así  poco a poco comprender qué teníamos, que tenemos, qué queremos tener… O qué hemos construido y qué construiremos.

Ser conscientes de:

Situaciones.

Comunidad.

Necesidades. 

Materiales.

Espacios.

Dialogos.

Conocimientos.

Historia.

Preguntarnos…

¿Cómo funcionamos?

Crearnos un sistema desde nosotros para nosotros, más allá de importarlo o adoptar lo ajeno.

Abrir un espacio en la escuela para todo esto.

Invitar a William Vásquez, a Miguel Huertas, a Jaime Eduardo Jaramillo.

¿En el pasado… qué situaciones parecidas ha vivido la escuela?

Y verlo desde ahora para no caer en los mismos errores, para llegar a algo de mayor impacto.

Recordar que el saber humano es acumulativo.

¿Dónde estamos parados? Tranquilidad para saber que no podemos cambiar el mundo mas si entenderlo y actuar desde nosotros mismos con conciencia. 

Y hablando de la escuela se habla del museo… Hablamos de la relación de la escuela con el museo de arte de la universidad.

Nosotros sentimos que el museo jala para un lado y la escuela para otro. Es obvio que tenemos intereses personales en ambas posiciones: ellos siempre existirán. Pueden de hecho ser motor para un crecimiento conjunto y consciente, en vez de ser lo que separa a personas que quieren trabajar y aportar a la cultura del país. Lo importante es tratar de construir en conjunto.

El museo en este momento esta muy desvinculado de la escuela. Durante algun tiempo fueron profesores que lo dirigían… Ha cambiado. Poca o ninguna relación tiene con la escuela… ¡Lo sentimos tan ajeno!

No hay comunicación, no hay en realidad nada que nos una, estamos absolutamente desvinculados. ¿Es eso conveniente?

Desconexión. ¿Dónde están los de maestría en museología?… ¿Los estudiantes de educación artística? ¿Qué papel juegan ahí? ¿Qué papel podrían jugar?

Pensar una forma de recuperar la comunicación, hacer de esto algo especial, generar pertenencia, recuperar espacios. ¿Qué ganamos, qué perdemos? 

Por otro lado TuBoleta… ¿A dónde va ese dinero?

Hay dos formas de hacer cultura… La que nos plantea la institución que ya bien conocemos y la de los estudiantes que tienen vehículos no normalizados para generarla día tras día y que puede ser apoyada, no para encausarla dentro de objetivos, metas, etc.. Sino para potenciarla.

Las manifestaciones espontáneas de los estudiantes son las que le dan carácter a la universidad. Nos puede generar un pensamiento más amplio de lo que es cultura. Eso no está instalado en la universidad. ¿Cómo la universidad lo piensa? ¿Como engranar una cosa con la otra?

RELACIÓN CULTURA-UNIVERSIDAD

Es importante acoger esta iniciativa.

Por otro lado, seamos conscientes que sí podemos no agotarnos, podemos ser inteligentes en este movimiento, sí hay confianza, no estamos solos,  somos capaces, somos responsables y nos estamos moviendo para un mejor porvenir como escuela en la universidad.

Crecer, aprender, trabajar, enseñar. 

“Las leyes rigen, los principios valen.” 

Multilogo Cultural

Esta iniciativa parte de un grupo de personas, estudiantes y docentes, que formamos parte activa de la Escuela de Artes Plásticas de la Universidad Nacional de Colombia. Queremos ir de lo micro a lo macro. En este momento se discute la reforma a la ley 30. Estamos en anormalidad académica y nos proponemos a hacer un análisis de la situación que vivimos en la escuela.  Creemos que podemos darnos el espacio para hacer consciencia de la situación actual desde nuestra posición personal y desde la historia (la memoria de la escuela y de la universidad) para asi, ya a sabiendas dónde estamos parados, crear en conjunto propuestas para un mejor porvenir en el área cultural que nos corresponde.   

Aqui se publicará información referente a la educación, a la escuela, a las prácticas artísticas y culturales, políticas y pedagógicas. Vivimos en una época que pareciera pedirnos a gritos consciencia además de un repensarnos como individuos y hasta como cuerpo social. Sentimos que vivimos en una época dónde los hechos y la información nos atropellan, sentimos la crisis en el sistema educativo. 

Este espacio virtual es nuestro. Aqui compartimos, divulgamos, nos movemos y nos hacemos visibles. 

Hecho para facilitar el flujo de la información: Facilitar conversaciones, encuentros, discusiones, eventos, charlas, etc.

Para compartir: Compartir información, ideas, conceptos, referentes, videos, imagenes, citas, etc.

Para crear pertenencia, comunicarnos, hacer consciencia, formarnos, aprender, educar, movernos, intercambiar saberes, compartir y funcionar mejor como comunidad que se esta volviendo a gestar, que se forma y se construye aquí, ahora.